|
--------------------------------------------------------------------------------
مقـام معـظـم رهبري در سخنان ارزشمند خود با كارگزاران كه
در اواخر خـرداد مـاه 85 ايـراد نمودند، به7 نعمت الهي
ويژه مسئولان اشاره نمودند و نمونه هاي را اينگونه ذكر
كردند : الف) امكان تصميم گيري مسئولان بر اساس فكر و
ايمان ديني
--------------------------------------------------------------------------------
2) لزوم شكر نعمات نزد مسئولين
مقـام معـظـم رهبري در سخنان ارزشمند خود با كارگزاران كه
در اواخر خـرداد مـاه 85 ايـراد نمودند، به7 نعمت الهي
ويژه مسئولان اشاره نمودند و نمونه هاي را اينگونه ذكر
كردند:
الف) امكان تصميم گيري مسئولان بر اساس فكر و ايمان ديني
در هر رده اي.
ب) عدم تسلط سياستهاي خارجي بر مسئولين
ج) مردم مسئولين را از خود مي دانند.
د) فرصت اثر گذاري بخاطر مسئوليت
ه) به اموال عمومي دست دراز نمي كنيد.
و) روان و آسان نبودن گناه براي مسئولين
ايـن نمونه نعمت هايي كه خداوند به مسئولان نظام جمهوري
اسلامي عنـايـت كـرده در بيـان رهبـري دو جنبـه دارد يكـي
اينكـه اصـولا مسئـول در جمهوري اسلامي بايد اينچنين باشد.
ديگري اينكه اگر اينچنين نبود فاقد صلاحيت لازم است.
تصميم گيري بر اساس فكر و ايمان ديني در تمام رده ها، يك
ويژگي مـهم در مـسـئـولان نـظـام جـمـهـوري اسـلامـي است،
اگر مسئولي در حوزه مسئوليت و عمل خويش امروز بر اساس تفكر
ديني و اسلامي برنامه ريزي و عمل نكند چه توجيهي دارد؟
اگر وزير برنامه هاي توسعه و رشد حوزه خود را بر اساس تفكر
ديني و ايماني و اسلامي تنظيم نكند و نگاهش به خواستهاي
غرب و اقتصاد جهاني و بـانك جهاني و يا كارشناسان غربگرا
باشد، چگونه مي تواند در حكومت مبتني بر دين منشا اثر
باشد؟
اگر كارشناسي در دستگاههاي دولتي و اجرائي، كار كارشناسي
خود را بر اساس تفكر ديني و اسلامي انجام ندهد و صرفا
فرمولهاي ديكته شده از غرب را مبناي كارشناسي خود قرار
دهد، برنامه ريزي كشور به كجا مي انجامد؟
اگـر نـماينده مجلس، در تنظيم برنامه و لايحه و طرح براي
اداره كشور براساس تفكر ديني و اسلامي عمل نكند با سد
شوراي نگهبان روبرو مي شود.
اگر كارگزاران كشور در تمام رده ها اين مسئله را وظيفه خود
تلقي كنند كه تمام برنامه هاي خود را در هر بخشي با اسلام
وتفكر اسلامي منطبق نمايند، آيا نمي توانيم به جامعه ديني
و اسلامي واقعي برسيم.
اگـر بـازاري، كـسـب خـود را بـر اسـاس مـكاسب اسلامي
تنظيم كند نه مكاسب محرمه.
اگر بازرگان تجارت خود را بر اساس تجارت اسلامي تنظيم كند.
اگـر تـولـيـد كـننده، توليدات خود را بر اساس ارزشهاي
اسلامي و ديني توسعه دهد.
اگـر پـزشـكـان طـبـابـت خود را بر اساس تفكر اسلامي وديني
وانديشه دانشمندان ديني انجام دهند.
اگر رابطه كارگر و كارفرما بر اساس دين وتفكر ديني تنظيم
گردد.
اگر اساتيد درس خود را از متون اسلامي و بر مبناي تفكر
ديني تدريس كنند.
اگر اقتصاد دانان كشور اقتصاد كشور را بر اساس دين وتفكر
ديني تنظيم نمايند.
اگر قضات كشور بر اساس تفكر ديني و اسلامي قضاوت كنند.
يقينا ساخت جامعه نمونه اسلامي ميسر خواهد شد و اين نعمتي
است كه 27 ســال اســت در اخـتـيــار مـسـئــولان نـظـام
جـمـهـوري اسـلامـي اسـت، مـي تـوانسته اند همه برنامه ها
و اعمال خود را مبتني بر تفكر ديني و اسلامي انجام دهند،
ولي بعضا نكرده اند و از اين نعمت بهره نبرده و شكر آن را
بجا نياورده اند اگر جامعه ببيند كه سياست ديني، قضاوت
ديني، اقتصاد عمومي دينـي، معيشت مردمي مورد نظر اسلام،
مديريت اسلامي، خريد و فروش و معاملات اسلامي، و بصورت
درست و اسلامي عملي نمي شود، اين را بايد در عدم بهره وري
از نعمت توسط كارگزاران نظام بداند.
راهبردي كه مي تواندزمينه بهره وري از اين نعمت را در
جامعه فراهم سازد اين است كه:
1- دولت همه مسئولان راموظف سازد كه عملكرد خود را با
استفاده از نظر كارشناسان اسلامي در هر بخشي و رده اي با
مباني اسلامي تطبيق دهند.
2- دستگاههاي نظارتي ويژه اي هر اقدام و عمل كارگزاران را
كه بر مبناي اسلامي و ديني نيست جلوگيري نموده و آن را نهي
نمايند.
3- امران به معروف وناهيان از منكر در سيستم اجرايي كشور
فعاليتها را بر اساس انطباق با دين ارزيابي نمايند.
4- حــوزه هــاي علـمـيـه رفتـارهـاي مبتنـي بـر ديـن و
اسلام را در تمـام بخش هاي تدوين و استخراج و ارايه دهند
بانكد اري اسلامي — بازار اسلامي — كارمند اسلامي – خدمات
رفاهي اسلامي — پرستاري اسلامي – پزشكي اسـلامـي —
اسـتـادي اسـلامـي — توليد كننده اسلامي — محقق اسلامي —
پژوهشگر اسلامي — تبليغات اسلامي — هنر اسلامي — معماري
اسلامي — شهرسازي اسلامي — حقوق اسلامي و ...
5- مجلس شوراي اسلامي نيز كه شوراو بايد بر اساس اسلام و
دين باشد موارد تدوين شده و تنظيم شده بند 4 را قانوني
نمايد.
عدم تسلط بيگانه
امروز كشور ما بر خلاف گذشته از استقلال و اقتداري
برخوردار است كه هيچ مسئولي زير سلطه خارجي نيست و اگر كسي
احيانا مرعوب بيگانه بوده و متاثر از سلطه خارجي باشد نمي
تواند مسئوليتي در نظام جمهوري اسلامي داشته باشد.
وزير يا مثل وزير بعضي ازكشورهاي زير سلطه آمريكا كسي نيست
كه با يك تلفن و عقاب و خطاب سفير آمريكا تسليم شده و هر
چه او مي گويد عمل كند.
كـارگـزار نـظـام جـمـهـوري اسـلامـي آنـتن و گيرنده اش رو
به راديوها و ماهواره هاي دشمن و بيگانه نيست كه هر چه
آنها ديكته كردند انجام دهد.
دانشجوي متدين و با غيرت ما كسي نيست كه ابزار دست
بيگانگان و سلطه گران خارجي بوده و به ساز آنها برقصد.
كارشناس اقتصادي ما در برنامه ريزي اقتصادي كشور تابع و
تسليم بانك جـهـاني وصندوق بين المللي پول نيست كه هر چه
آنها براي اقتصاد كشور تصويب و تجويز كردند همان را عمل
كند.
اگر در جايي ديده مي شود كه كارگزاري گيرنده اش متمايل به
بيگانه است يا سلطه پذيري در فردي يا قشري وجود دارد اينها
بي بهره گان از اين نعمت اسـتقلال و آزادي و عدم سلطه
خارجي در كشورند و نبايد مسئوليت داشته باشند.
شكر اين نعمت ها مستلزم اين است كه اين نعمت ها را بشناسيم
و آن را حفظ كنيم و درست بكار ببنديم و نظام اسلامي باهر
كارگزاري و شهروندي كه سلـطـه پـذير خارجي و بيگانگان است
برخورد ارشادي و اصلاحي و تنبهي نمايد.
ادامه دارد
|
